《仲夏夜之夢(mèng)》是莎士比亞最常被搬演改編也是最受歡迎的喜劇之一,極具浪漫性和抒情性。在莎士比亞逝世400周年之際,國(guó)家大劇院除引進(jìn)英國(guó)皇家莎士比亞劇團(tuán)三連劇《亨利四世(上)(下)》《亨利五世》外,還特別邀請(qǐng)到皇家莎士比亞劇團(tuán)合作導(dǎo)演克里斯·懷特傾情打造《仲夏夜之夢(mèng)》,探索莎翁的藝術(shù)真諦,致敬這位偉大的文壇巨匠。
在西方文化傳統(tǒng)中,有“仲夏瘋”和“月暈”的典故。400年前,莎士比亞時(shí)期的人們認(rèn)為,如果月夜出門(mén)不戴帽子,月光就會(huì)使人陷入瘋狂、產(chǎn)生混亂。黎明過(guò)后,陽(yáng)光帶來(lái)理性的回歸,才能恢復(fù)秩序,解決疑惑和沖突。這個(gè)故事就發(fā)生于城市與森林、清醒與睡眠、真實(shí)與夢(mèng)幻之間。走進(jìn)魔法森林,便仿佛闖入一場(chǎng)紛亂的夢(mèng)境,神秘、寂靜,卻也隱藏了激情、焦慮等太多不可預(yù)知的因素;而古老繁華的城市,則代表了社會(huì)機(jī)制、社會(huì)運(yùn)作的秩序,可以化解所有沖突。在《仲夏夜之夢(mèng)》中,從嚴(yán)肅的雅典城到無(wú)拘無(wú)束的森林,莎士比亞從未停止制造混亂和變化,既有“戲中戲”,也有既定人物關(guān)系的打亂。而這些變化,始于月夜、止于黎明。
作為國(guó)家大劇院首度制作的莎翁經(jīng)典話劇,《仲夏夜之夢(mèng)》著力對(duì)莎士比亞原著文本進(jìn)行深度梳理,回歸經(jīng)典的同時(shí)與時(shí)代語(yǔ)境相呼應(yīng)。舞臺(tái)上的70根“木棍”,符號(hào)化地呈現(xiàn)出空間的流動(dòng)性。在城市部分,木棍的放置突出規(guī)律和秩序,而一旦進(jìn)入森林,木棍、月牙形的臺(tái)板等則突出自然和隨意。舞臺(tái)上的“變化”無(wú)所不在,既為表演提供了更多可能,也為觀眾的想象提供了更多留白……
仲夏夜晚,雅典城中,公爵忒修斯與未婚妻正在籌備婚禮,而一對(duì)戀人卻正為愛(ài)情發(fā)愁。美麗的赫米婭鐘情于拉山德,而父親伊吉斯卻執(zhí)意讓她嫁給狄米特斯,這一無(wú)理的請(qǐng)求卻得到了雅典公爵的支持。如其不從,雅典的法律將判她死刑或孤獨(dú)終身。赫米婭為了圓自己的愛(ài)情夢(mèng),便與情人拉山德雙雙逃入遠(yuǎn)郊的森林。
在森林中,仙王為了戲弄仙后,唆使小精靈帕克將“情水”滴在熟睡的仙后眼上,讓其愛(ài)上醒來(lái)第一個(gè)看見(jiàn)的人。帕克卻在完成任務(wù)的過(guò)程中錯(cuò)點(diǎn)“情水”,讓四個(gè)年輕人混淆了彼此愛(ài)戀的對(duì)象——兩個(gè)同樣善良可愛(ài)的姑娘,一個(gè)遭遇的是突如其來(lái)的驚喜,一個(gè)卻陷入深深的悲傷;而兩個(gè)癡情的熱血青年卻又為共同愛(ài)上的姑娘憤然決斗,制造出了一系列的誤會(huì)和笑話。最后,仙王出面消除混亂,有情人終成眷屬,全劇在皆大歡喜的氛圍中結(jié)束。本劇貫穿著三對(duì)愛(ài)情糾葛以及四組婚姻,復(fù)雜卻不失條理,在情節(jié)上彌漫著青春曼妙的色彩,人間與仙境的渾然交錯(cuò)、時(shí)間與空間的紛繁交織,編織出一段仲夏時(shí)節(jié)的夢(mèng)幻詠嘆調(diào)。
《仲夏夜之夢(mèng)》寫(xiě)于16世紀(jì)末,英國(guó)正處于巨大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化變動(dòng)中。此劇通過(guò)人物經(jīng)歷和不同世界相互碰撞產(chǎn)生的興奮、好奇、混亂和快樂(lè),在同等程度上展現(xiàn)了這一變革的能量和精神。
莎士比亞在他的時(shí)代跨越整個(gè)社會(huì)階層向人們發(fā)出了不同的聲音,但并未止于此。該劇戲劇化地描述了一個(gè)森林中的童話王國(guó),人們需要確保在天黑后掩頭走出家門(mén),以避免月亮在人們心中引發(fā)的狂亂,當(dāng)你認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這個(gè)童話王國(guó)也許就沒(méi)那么奇怪了。
或許劇中最強(qiáng)大的信念就是想像的力量,它可以跨越任何時(shí)代和文化的界限,也一直是我們創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn):想象能產(chǎn)生未知事物。
我很高興受邀與國(guó)家大劇院合作,希望您喜歡我們的作品。